Tja, also was soll man dazu sagen? Tja... also früher waren die Menschen halt so dumm! Heute gruselt es einen natürlich sofort, wenn man so ein Bild sieht, wo die Leute so völlig
ungeschützt so eng beieinander stehen. Keine Atemschutzmasken, keine Gesichtsvisiere, nichteinmal irgendwo Aufsteller mit Desinfektionsmittel-Spendern zu sehen... nichts!
Diese Versammlung hier ist ja wirklich sowas von ekelig und unhygienisch - da lauern Cholera, Typhus, Tuberkulose und beim Gruppenbaden verteilen sich insbesondere die
Colibakterien und Kryptosporidien, und überall rundherum tobt sich die Spanische Grippe aus... Folglich sind diese Leute hier - aus heutiger, wissenschaftlich-aufgeklärter Sicht -
sämtlich als extrem unsolidarische, uneinsichtige, egoistische und undemokratische Dreckschleudern zu bezeichnen!
Gut, nun kann man eben sagen: Die Leute damals wussten es halt nicht besser, sie kannten halt noch keine zivilisatorischen Schutzmassnahmen zur Reinhaltung des
Volkskörpers insgesamt und kannten noch keine Solidarität gegenüber Risikogruppen im Besonderen. Sie kannten keine 3G- und keine AHA-Regeln.
ABER: Daraus resultiert natürlich zwingend die Frage: Kann man so ein Bild, aufgrund des hier fehlenden haltungstechnischen und gesellschaftlichen Vorbildcharakters,
überhaupt noch guten Gewissens zeigen?

Zur Klärung dieser Frage sollte / müsste / könnte man mal eine öffentlichkeitswirksame, inhaltsvolle Fernsehtalkshow arrangieren. Das sähe dann in etwa so aus:

Moderator: "Guten Abend verehrte Zuschauende, ich begrüsse sie zu unserer heutigen Diskussionsrunde, zu einem, wie wir finden, sehr aktuellen und drängenden Thema.
Zunächst einmal möchte ich ihnen unsere diesbezügliche Expertenrunde vorstellen. Zu Gast haben wir: Herrn Winfried Schwadronier (die Kamera zoomt gross auf Schwadronier),
er doziert an der Universität Heidelberg, ist Abgesandter des Deutschen Goetheinstituts als Mitarbeiter an einem analytischen Forschungsprojekt innerhalb der renommierten
wissenschaftlich-interdisziplinären Fakultät der Universität Melbourne, er schrieb bereits etliche Bücher sogar unter Pseudonym, seine Expertisen sind weltweit nachgefragt,
denn er promovierte insbesondere zum kontroversen Thema: 'Die Äquidistanz kognitiver Gesellschaftskritik in Bezug zur pluralistischen Arbeitsreform innerhalb des bürgerlichen
Spektrums, primär unter den Aspekten oktroyierter soziostruktureller Aktionsradien.' Guten Abend Herr Schwadronier!"

Herr Schwadronier: "Guten Abend!" (nickt einmal zustimmend in die Kamera und legt zeitgleich ein Buch beiseite.)

Die Kamera schwenkt weiter auf eine gefestigte Dame, die eine nicht näher definierte Art von Kittel und Kopftuch trägt. Der Moderator blickt konzentriert in den Teleprompter:
"Desweiteren haben wir Frau Enya Mopwischky, sie ist seit 21 Jahren Leiterin der technischen Reinigungskräfte im Sanitärbereich verschiedener Bahnhöfe im 'Pott', wie man dort
in ihrer Wahlheimat sagt. Zudem ist sie Mitglied in der Gewerkschaft zwecks interkulturellen Dialoges und gründete vor einiger Zeit den Dachverband-Verein 'Integration und
Mitwirkung multikultureller Initiativen im Raum Nordrhein-Westfalen im Bereich der Pflege und Instandhaltung des öffentliches Raumes'. Sie wird uns einen Einblick in ihre tägliche
Erfahrung mit der Alltagsarbeit geben, sie kann uns daher quasi 'direkt von der Front' berichten. Sie sieht und beschreibt sich selbst als 'wohl einzig authentische Enkelin des
Ruhrgebietes', zudem betreibt sie seit Kurzem unter Eigenregie ein Tattoo-Studio, wo sie den realen Bezug zur gesellschaftlichen Basis im wahrsten Sinne 'hautnah' erlebt.

Frau Mopwischky jetzt im Close-Up: "Hallo und Guten Abend!" (Lacht dabei geradeaus in die Kamera, wirkt wie befreit und winkt dazu einmal kurz mit der Hand).

Die Kamera schwenkt wiederum weiter und der Moderator fährt fort: "Dann begrüssen wir die Hygiene-Aktivistin - ich darf noch 'du' sagen - Trude Altländer, also einfach 'Trudi'.
Für alle, die sie noch nicht kennen: Trudi steht - nunmehr bereits seit vielen Wochen - täglich mit einem selbstgemalten Pappschild an der Strassenecke, mit der Aufschrift:
'Bleibt sauber!!!'  Ihr Einsatz hat ein solches Signal gesetzt und ein solches Medienecho ausgelöst, dass mittlerweile eine regelrechte Bewegung daraus entstanden ist, der sich
immer mehr Leute anschliessen - vor allem die junge Generation -, die die Ansicht vertreten, es müsse endlich - also jetzt aber wirklich ganz konkret - was getan werden, wenn die
Menschheit überleben wolle. Und es organisieren sich bereits Protestmärsche weltweit wie ein Lauffeuer. Zunächst sind ein Segeltörn als PR-Tour und ein Kinofilm geplant,
daraufhin dann die möglichst sofortige Abschaltung sämtlicher in Deutschland zuverlässig Strom produzierenden Kraftwerke unter dem Motto: 'Nur ganz sauber ist wirklich rein!'"

Trudi nickt in die Kamera und sagt: "So isses!" (Kneift dabei die Augen kurz fest zusammen, ringt sich im Anschluss aber auch noch ein schmales Lächeln ab.)

"Und wir haben, zur Komplettierung unserer Runde: Den Theologen und Philosophen Gottlieb Gotthilf - was für ein passender und einprägsamer Name -, der vielen Zuschauenden
bekannt sein dürfte von seinem Podcast und Youtube-Channel 'Werdegang&Auferstehung' und seiner monatlich erscheinenden Publikation 'Erlösung&Wahrhaftigkeit', er wird mit
uns - und im Kontext - seine These durchexerzieren, inwieweit die Synthese zwischen irdisch bezogener Strebsamkeit des Einzelnen und dessen abstraktem Drang nach innerer
Freiheit letztlich die Selbstermächtigung des Geistes - ganz im Sinne des Kategorischen Imperativs Kants - unterstützt, ja sogar als Narrativ regelrecht befeuern kann!"

Herr Gotthilf: (verneigt sich einmal anmutig und tief schweigend in die Kamera).

Moderator: "Sie sehen also, werte Zuschauerinnen und Zuschauer, es versprechen interessante neunzig Minuten zu werden!"

Die Kamera zieht demonstrativ auf 'wide', man sieht die gesamte Runde vor dem Hintergrundbild (Bild oben) sitzen. Dieses - historisch ja sehr eindringliche - Motiv mit so vielen
unterschiedlichen Menschen drauf wird nun als 'das mahnende Podium' langsam-wechselweise und verschiedenfarbig mit Weichzeichner-Spot fragmental an- und ausgeleuchtet.

Der Moderator eröffnet jetzt:
Zur Einleitung der Diskussion beginne ich mit dem Zitat eines grossen Gelehrten, namentlich Albert Einstein, der bekanntlich feststellte: 'Zwei Dinge sind unendlich: das Universum
und die menschliche Dummheit, aber bei dem Universum bin ich mir noch nicht ganz sicher.' (Man vernimmt zustimmendes Gemurmel aus der Talkrunde, und man ahnt, würden sie
an einem soliden Eichentisch sitzen, würden sie jetzt alle mit den Fingerknöcheln draufklopfen.) Daraus resultiert unser heutiges Thema, das wir erörtern und eruieren wollen:
'Sind wir zu dumm für unser Dasein?'"
Diese Titel-Frage wird nun ganz gross und breit und für alle Teilnehmenden und Zuschauenden deutlich lesbar, aber dennoch optisch dezent in geschnörkelter Script-Font und
in zartem Rot gehalten, auf das Hintergrundbild als Headline des Abends aufgebeamt.

Moderator: "Wer möchte beginnen? (und stellt plötzlich fest): Ach..äh... da sitzt ja noch einer...äh, sie habe ich in ihrer... äähmm...'unflexiblen, steifen Selbstgefälligkeit'... ja völlig
übersehen... Tschuldigung... wer waren sie noch gleich (guckt auf einen, aus der Jacketttasche gezogenen, Zettel), ah... sie sind...äh Thomas Münzer?"
"Nein", entgegne ich: "'Stefan Münster'. Macht aber nix. Sie können mich auch 'Blümchen' oder 'Amboss' nennen, mir völlig wurscht, ich richte mich da ganz nach ihnen." 

Moderator: "Ja...ähm... aber was wollten sie zu dieser Runde beitragen? In welcher Rolle sind sie hier?"

Ich: "Ich hab' leider nichts Rollen- oder Inhaltsreiches beizutragen, von mir könnt ihr lediglich gleich allesamt ganz kräftig 'n paar aufs Maul kriegen! Sonst nix." :)